nº 10
INTENCIONES MISAS.
Alfarrasí.
Lunes 3. A las 19.30 Misa.
Martes 4. No hay misa.
Miércoles 5. A las 19.30 Misa.
Jueves 6. A las 9 Misa.
Viernes 7. Día de Abtinencia. A las 18 Via Crucis y Misa en acción de gracias al Cristo de la Agonía. A las 22.30 Via Crucis Arciprestal en Benissuera.
Sábado 8. Día de la Mujer Trabajadora. Comienza el Septenario de la Virgen de los Dolores. Día Primero: la profecía de Simeón. A las 19.30 Misa en sufragio de todas las mujeres víctimas de la violencia. Al finalizar ejercicio del Primer Dolor por los niños que sufren.
Domingo 9. V DOMINGO DE CUARESMA. Sexto Domingo de S. José. Segundo Dolor de la Virgen María, la huída a Egipto.
A las 11.30 Misa por el pueblo.
A las 19 Misa en sufragio de Carlos Martí Calvo.
Misas en Montaverner: L (9 y 18), M (9 y 18), Mi (-), J (18), V (17, via crucis y misa en la ermita), S (18 ), D (9 y 12.30)
Misas en Benisuera: V (16, misa sin via crucis) y D (10.30)
CONFESIONES: antes de misa, excepto cuando hay rezo.
Benisuera.
Viernes 7. Abstinencia. A las 16 misa. A las 22.30 Via Crucis Arciprestal en nuestro pueblo.
Domingo 9. Domingo V de Cuaresma. A las 10.30 Misa .
Misas Alfarrasí: L (19.30) – Ma (-) - Mi (19.30) – J (9) – V (18 via crucis en el calvario y misa) – S (19.30) – D (11.30 y 19)
Misas en Montaverner: L (9 y 18), M (9 y 18), Mi (-), J (18), V (9 y 17 via crucis en el calvario y misa), S (18), D (9 y 12.30)
AVISO.
El próximo viernes 7 tendrá lugar en nuestra parroquia el via crucis arciprestal. Os animo a participar.
El itinerario será el de costumbre.
Montaverner.
Lunes 3. A las 9 Misa en sufragio de Vicenta Martínez. A continuación por la emisora informativo diocesano. A las 17.30 Rezo y misa por los fallecidos en la semana anterior.
Martes 4. A las 9 misa en sufragio de Enrique y Bautista Tormo y difuntos de la familia Ferri Soler. A las 17.30 Rezo y misa por los fallecidos en la semana anterior.
Miércoles 5. No hay misa.
Jueves 6. A las 18 Misa en sufragio de José Micó Tormo; difuntos de la familia López-Mahíques.
Viernes 7. A las 9 Misa en sufragio Vicente Gandía Calabuig y María Ureña Penadés; difuntos de Vicente Martínez y Maruja González. Al finalizar ejercicio de las llagas al Cristo del Dr. Esplugues. A las 17 Via Crucis y Misa en el Calvario en sufragio de Santiago Vañó y Amparo Vidal. A las 22.30 Via Crucis Arciprestal en Benissuera.
Sábado 8. Día de la Mujer Trabajadora. Comienza el Septenario de la Virgen de los Dolores. Día Primero: la profecía de Simeón. A las 17.30 Santo Rosario. A las 18 Misa en sufragio de todas las mujeres víctimas de la violencia; en sufragio de Mercedes Mollá Martí; Pilar Ferri Mira y Rafael Mira Sanz; Carmen Ferri Vidal y familiares difuntos; Rafael Boluda Martínez, Nicolás Chornet y Filomena Soler; Concha Segrelles. Al finalizar ejercicio del Primer Dolor en sufragio de Emilio Salmerón y difuntos de María Teresa Pons.
Domingo 9. V DOMINGO DE CUARESMA. Sexto Domingo de S. José. Segundo Dolor de la Virgen María, la huída a Egipto.
A las 8.30 Santo Rosario. 9 misa. Al finalizar ejercicio del Segundo Dolor en sufragio de los difuntos de la Familia LópezMahíques. A las 12.30 Misa por el pueblo. En esta misa recibirá las aguas bautismales Mauro Bellvis Soler.
Misas Alfarrasí: L (19.30) – Ma (-) - Mi (19.30) – J (9) – V (18 via crucis y misa en la ermita) – S (19.30) – D (11.30 y 19)
Misas Benisuera: Vi (16, via crucis y misa) y D (10.30)
CONFESIONES: antes de misa, excepto cuando hay rezo.
PINCELADAS.
Queridos amigos:
En el mensaje de cuaresma de Benedicto XVI, nos decía el Papa:
“En el Evangelio es clara la amonestación de Jesús hacia los que poseen las riquezas y las utilizan solo para sí mismos. Frente a la muchedumbre que, carente de todo, sufre el hambre, adquieren el tono de un fuerte reproche las palabras de San Juan: si alguno que posee bienes del mundo, ve a su hermano que está necesitado y le cierra sus entrañas, ¿cómo puede permanecer en él el amor de Dios? (1 Jn 3, 17). La llamada a compartir los bienes resena con mayor elocuencia en los países en los que la mayoría de la población es cristiana, puesto que su responsabilidad frente a la multitud que sufre en la indigencia y en el abandono es aún más grave. Socorrer a los necesitados es un deber de justicia aun antes que un acto de caridad”.
La cuaresma es el tiempo de conversión, es decir, de dejar de mirarnos a nosotros mismos para ver a Dios en el hermano que sufre.
Desde 2005 la web de la familia fundada por el beato Guillermo Chaminade, Agora Marianista (www.marianistas.org) nos ofrece una forma original de celebrar la cuaresma: 40 días con los 40 últimos. De este modo la cuaresma se convierte en un tiempo “para revisar la situación concreta que vive la sociedad y tomar una posición ante las estructuras de injusticia, opresión y pecado que rodean a los seres humanos, sobre todo a los más desfavorecidos”.
Día tras día el internauta se sumerge en la realidad de los países más pobres, es decir, Níger (el 40), Sierra Leona (39), Malí, Burkina Faso, Gunea Bissau,…, todos ellos con un Índice de Desarrollo Humano del 0,311,…. frente al 0,968 de Islandia o el 0,949 del país número 13, España.
Sierra Leona cuenta con una esperanza de vida de 14 años, el 316 por mil de mortalidad de memores y el 36 % de analfabetismo. Pero sigamos.
Es martes por la tarde, cuando reemprendo este artículo. Entro en esta web y descubro un conocido país: Nigeria, el país más poblado de África. Allí encontramos a Amina, quien ha regresado a su aldea y a cientos de mujeres como ella, con una gran diferencia, nadie ha levantado la voz en su nombre. Mujeres como Bariya Ibrahim, una adolescente de 14 años embarazada a causa de una violación. Acusada de tener relaciones extramaritales, fue condenada a recibir 100 latigazos por adulterio y otros 80 por levantar falso testimonio contra tres hombres a los que habían acusado de violación y que fueron puestos en libertad. .
Cada año se acentúa un aspecto a meditar, este trata sobre la mujer. Ella, protagonista el próximo sábado, es la que más sufre cuando las situaciones de miseria se acentúan. Así como bien indican en la presentación de la campaña 2008, “en el mundo faltan cien millones de mujeres debido a las prácticas selectivas de sexo durante la gestación, el nacimiento y los primeros años de vida de las niñas; esta discriminación se perpetúa en todas las etapas de la vida de las mujeres desde la infancia a la ancianidad” y sin embargo “el sexo femenino es quien sostiene las economías de estos países”, dependiendo de ellas el sustento de niños, niñas y personas ancianas.
Por eso como la web de una orden consagrada a la mujer del Magníficat, recuerda día tras día a ellas, a quienes sufren y a quienes se levantan por defender la dignidad de las hijas de Dios, a mujeres como Papa y Fatoumata, dos esposas de Soumana Natormo, del Chad, con nueve hijos. Ellas no descansan ni un minuto y viven con lo básico, entre gachas y en torno a la hoguera.
O el testimonio sabio de una anciana de Zimbabue, ella deseaba recibir el bautismo y al preguntarle el misionero “´¿Dónde está Dios?”, respondió: “Yo no se donde está Dios; pero Él sabe dónde estoy yo. Yo no le veo con mis ojos, pero Él me ve a mí”.
Y así cientos de testimonios de la mujer africana. Esa mujer que abandona su hogar, en el camino queda embarazada y es capaz de luchar por llegar a España, sin renunciar a la vida que lleva dentro, al contrario, subiendo a una frágil patera con un sueño, ofrecer al hijo la vida que ella jamás tuvo.
Por cierto, ¿no son ellas el mejor ejemplo de defensa de la vida?
Queridos amigos, que esta cuaresma nos lleve a abrir los ojos, frente a la manipulación de los que colocan el bienestar propio por encima de los pobres la Iglesia siempre está al lado de ellos, porque “tuve hambre y me distéis de comer”.
José
HISTORIA SAGRADA.
La liturgia eucarística comienza con la preparación de las ofrendas, es decir, del pan y del vino. El sacerdote coloca sobre el altar el corporal, el purificador, el misal y el cáliz y a continuación los ministros traen las ofrendas del pan y del vino, que representan los dones de Dios y el trabajo del hombre. Es importante el traer y no el tenerlo ya en el altar, pues tiene su significado: de abajo sube a arriba, lo que es del mundo (la credencia, situada más abajo), pasa a lo que es de Dios (el altar, elevado)
La presentación del pan es el primer gesto de Jesús en la última cena y la fórmula de bendición recuerda las bendiciones de la comida judía.
LA COLUMNA DE S. ANTONIO
Queridos amigos:
En el mensaje de cuaresma de Benedicto XVI, nos decía el Papa:
“En el Evangelio es clara la amonestación de Jesús hacia los que poseen las riquezas y las utilizan solo para sí mismos. Frente a la muchedumbre que, carente de todo, sufre el hambre, adquieren el tono de un fuerte reproche las palabras de San Juan: si alguno que posee bienes del mundo, ve a su hermano que está necesitado y le cierra sus entrañas, ¿cómo puede permanecer en él el amor de Dios? (1 Jn 3, 17). La llamada a compartir los bienes resena con mayor elocuencia en los países en los que la mayoría de la población es cristiana, puesto que su responsabilidad frente a la multitud que sufre en la indigencia y en el abandono es aún más grave. Socorrer a los necesitados es un deber de justicia aun antes que un acto de caridad”.
La cuaresma es el tiempo de conversión, es decir, de dejar de mirarnos a nosotros mismos para ver a Dios en el hermano que sufre.
Desde 2005 la web de la familia fundada por el beato Guillermo Chaminade, Agora Marianista (www.marianistas.org) nos ofrece una forma original de celebrar la cuaresma: 40 días con los 40 últimos. De este modo la cuaresma se convierte en un tiempo “para revisar la situación concreta que vive la sociedad y tomar una posición ante las estructuras de injusticia, opresión y pecado que rodean a los seres humanos, sobre todo a los más desfavorecidos”.
Día tras día el internauta se sumerge en la realidad de los países más pobres, es decir, Níger (el 40), Sierra Leona (39), Malí, Burkina Faso, Gunea Bissau,…, todos ellos con un Índice de Desarrollo Humano del 0,311,…. frente al 0,968 de Islandia o el 0,949 del país número 13, España.
Sierra Leona cuenta con una esperanza de vida de 14 años, el 316 por mil de mortalidad de memores y el 36 % de analfabetismo. Pero sigamos.
Es martes por la tarde, cuando reemprendo este artículo. Entro en esta web y descubro un conocido país: Nigeria, el país más poblado de África. Allí encontramos a Amina, quien ha regresado a su aldea y a cientos de mujeres como ella, con una gran diferencia, nadie ha levantado la voz en su nombre. Mujeres como Bariya Ibrahim, una adolescente de 14 años embarazada a causa de una violación. Acusada de tener relaciones extramaritales, fue condenada a recibir 100 latigazos por adulterio y otros 80 por levantar falso testimonio contra tres hombres a los que habían acusado de violación y que fueron puestos en libertad. .
Cada año se acentúa un aspecto a meditar, este trata sobre la mujer. Ella, protagonista el próximo sábado, es la que más sufre cuando las situaciones de miseria se acentúan. Así como bien indican en la presentación de la campaña 2008, “en el mundo faltan cien millones de mujeres debido a las prácticas selectivas de sexo durante la gestación, el nacimiento y los primeros años de vida de las niñas; esta discriminación se perpetúa en todas las etapas de la vida de las mujeres desde la infancia a la ancianidad” y sin embargo “el sexo femenino es quien sostiene las economías de estos países”, dependiendo de ellas el sustento de niños, niñas y personas ancianas.
Por eso como la web de una orden consagrada a la mujer del Magníficat, recuerda día tras día a ellas, a quienes sufren y a quienes se levantan por defender la dignidad de las hijas de Dios, a mujeres como Papa y Fatoumata, dos esposas de Soumana Natormo, del Chad, con nueve hijos. Ellas no descansan ni un minuto y viven con lo básico, entre gachas y en torno a la hoguera.
O el testimonio sabio de una anciana de Zimbabue, ella deseaba recibir el bautismo y al preguntarle el misionero “´¿Dónde está Dios?”, respondió: “Yo no se donde está Dios; pero Él sabe dónde estoy yo. Yo no le veo con mis ojos, pero Él me ve a mí”.
Y así cientos de testimonios de la mujer africana. Esa mujer que abandona su hogar, en el camino queda embarazada y es capaz de luchar por llegar a España, sin renunciar a la vida que lleva dentro, al contrario, subiendo a una frágil patera con un sueño, ofrecer al hijo la vida que ella jamás tuvo.
Por cierto, ¿no son ellas el mejor ejemplo de defensa de la vida?
Queridos amigos, que esta cuaresma nos lleve a abrir los ojos, frente a la manipulación de los que colocan el bienestar propio por encima de los pobres la Iglesia siempre está al lado de ellos, porque “tuve hambre y me distéis de comer”.
José
FLASH LITÚRGICO.
La liturgia eucarística comienza con la preparación de las ofrendas, es decir, del pan y del vino. El sacerdote coloca sobre el altar el corporal, el purificador, el misal y el cáliz y a continuación los ministros traen las ofrendas del pan y del vino, que representan los dones de Dios y el trabajo del hombre. Es importante el traer y no el tenerlo ya en el altar, pues tiene su significado: de abajo sube a arriba, lo que es del mundo (la credencia, situada más abajo), pasa a lo que es de Dios (el altar, elevado)
La presentación del pan es el primer gesto de Jesús en la última cena y la fórmula de bendición recuerda las bendiciones de la comida judía.
MEMORIAL DE COLATA.
Pregunta nona.
Que Francisco Tormo, conocido por el Colomero, mientras fue Arrendador o Mediero de la heredad del Marques del Rafol, a pesar de haberse trasladado a Colata conservó el vecindario en Montaverner, “cargándosele las correspondientes obligaciones, y haciéndole participe de los gozes, y preheminencias de tal vecino, como que tenia su casa, y tierras propias, que cultivava por su cuenta”.
Siete testigos declararon afirmativamente. José Vidal afirmó tener allí casa propia, ignorando si constituyó domicilio en Colata y si conservó al mismo tiempo en Montaverner.
Pregunta décima.
Que Francisco Tormo fue reputado como vecino de Colata y “como tal le trató la Justicia de Benisuera, cargándole el Real Equivalente, Vagajes, Real de Sal, Paja, y demàs cargos concejiles”.
Siete testigos declararon afirmativamente, uno por haber sido “Alcalde y Fiel de Fechos”, otros tres por haberlo visto y ser público y notorio, otro por haberlo visto y “haverle repartido como Alcalde, y Regidor, que havia sido del termino de Benisuera, y Colata, en el año 40. y 41. como Alcalde, y en el 46.como Regidor, y Repartidor del Quartel en los demàs años siguientes, en que se repartia media hanega de sal por año”.
Memorial 136-138.
ARCHIVO PARROQUIAL.
Alfarrasí
Y cumpliendo el mandato del Arzobispo Mayoral Maria Teresa Tormo es inscrita en castellano, “Domingo dia veinte de Mayo del año mil Setecientos quareintaydos Yo el Dr. Joseph Esplugues Retor de la Parroquial de Santiago el mayor y San Juan Evangelista hermanos Apostoles del lugar de Montaverner bautise Solemnemente según Ritu de la Santa Iglesia Catholica a una hija de Xavir Tormo y de Maria Teresa Moscardó conjuges, cuios Ahuelos Paternos Son Jaime Tormo y Rosa Maria Ferri conjuges de dicho lugar; y los Maternos Bartholome Moscardo y Teresa Scorsia conjuges vezinosde Guadasequies. Se le puso nombre Maria Teresa. fueron Sus Padrinos los dichos Jaime Tormo y Teresa Scorsia, y nacio el mismo dia poco antes de la una de la mañana”. Firma: “Dr. Joseph Espluges Pbo. Ror. de la Parroql. de Montaverner” (Quinquelibri III. Fol. 109). El Dr. Esplugues conservará su nombre en nuestra lengua materna y seguirá escribiendo en valenciano. Así escribirá en su libro de efemérides, quien sabe si el mismo día “En lo dia vint de Mayg Dumente de la SS. Trinitat vingue des deel Poble de Sempere ya casi de nit a visita de esta Iglesia el Illustr. y Revn. Sr. Dn. Andreu Majoral Archebisbe de Valencia la que feu dia vintiu” (fol.131). Y así seguirá escribiendo en nuestra lengua. Atrás quedará Jusepa María Tormo, bautizada el miércoles 17 de Mayo, la última niña inscrita en valenciano. El 27 de Diciembre de 1742 es bautizada Vicenta María Penades, nieta de Cayetano Vicent y Rosa Conexero de Alfarrasí (f.111). El 21 de Febrero de 1743 es bautizada el nieto de Bartolome Garzia y Maria Cerda, conyuges de Alfarrasí, Francisco Antonio Ferri (f.112).
Montaverner.
Y seguimos con los bautizados en 1643, es decir, aquellos que presenciaron el Milagro de S. Blas de 1678. Interesante y posiblemente aquí se encuentre el germen del artículo del libro de fiestas de S. Blas 2009, si Dios quiere, claro. El 5 de Marzo mossen Miquel Ferrer bautiza a Casimiro Mariano Tormo (f.10). Fueron bautizados aquel año 7 niños. El 2 de Abril de 1645 Margalida Llois de Alfarrasi apadrina a hijo de Gabriel Guarner y Jusepa Coll, Mariano Guarner (f.12). El 3 de Mayo de 1645 fray Francisco Jar, religioso de Santo Domingo, bautiza a Frances Guarner (f.12). El 8 de Octubre de 1641 Mossen Juan García, “Ror. de alfarasí” bautiza a la hia de frances Marti y Esperanza Ferrer, Gertrudis. Fueron padrinos Dña. María Ferrer y de Bellvis viuda y Mossen Miquel Ferrer, Retor de Montaverner (f.12). En diciembre de 1644 el bale Jusep Ferre apadrina a Frances Molla (f.12). El 4 de Enero de 1646 mossen Nofre Soler, imaginamos el mismo que sería párroco de 1658-1660, apardina a Jusepa Ferrer (f.12). El 30 de Agosto de 1646 es bautizada la hija de Jaume Marti y Dña. Vicenta Bellvis, Francisca Vicenta, siendo los padrinos D. Josep Rocafull, señor de Alfarrasí y Francisca Julia, mujer de Juan Navarro, “arrendador de Alfarasí” (f.12-13). El 24 de Octubre fray Batiste Ferrer, “del orde frasisca y vicari de montaverner en ausencia del Retor de dit lloc” bautiza a Gregori Agosti Juan Franses, hijo de Gregori Ferri y Anna Martines, siendo los padrinos Pedro Cerda y su hija María, los dos de “la Olleria” (f.13). Y de nuevo el cura de Alfarrasí Mossen Juan Garcia apadrina al hijo de Miquel Ximeno y Lluisa Tormo, Francisco (f.13). Aquel año hubo 10 bautizos, 3 mas que el anterior. El 3 de Marzo de 1647 fray Francisco Far, dominico subprior del convento de Nuestra Señora de “Lorito” de la vila de la Olleria, “en ausencia del molt reverend Mo. Miquel Ferrer” bautiza a Perpetua, hija de Pere Mas menor y Margarita Marti, siendo padrinos vicent Jornet de Belgida y Maia Ferrer de Montaverner (f.13). Recordará el lector, pues se encuentra más arriba, que en 1646 fue bautizada una hija de Jaume Martí y Dña. Vicenta Bellvis, pues bien, otro retoño para esta familia. El 22 de Septiembre de 1647 es bautizada Francisca Esperanza Emeregilda, siendo padrinos Juan Navarro y Francisca Martinez de la pobla (f.13). Y el 3 de Noviembre de este año fray Jaume Lopez “letor de sacra theologia de la orde del Pare Sent Agosti” bautiza a Mariano Jaume Miquel, hijo de Agosti Ferri y Jusepa Bello. Fueron padrinos mossen Miquel Ferrer y Dña. Maria Ferrer, viuda de D. Vicent Bellvis, naturales de Valencia y habitadores de dicho pueblo (f.14).
NOTICIAS PARROQUIALES.
Alfarrasí.
El domingo 24 celebramos la fiesta del perdón. En ella los niños Isabel, Amanda, Marta, Sergio, Manuel, Jorge, Daniela, María, Arantxa y Raquel, ofrecieron al sacerdote una hojita con los pecados, recibiendo ante la comunidad el perdón de los pecados. Seguidamente depositaron el papelito en el bebetero de la Vigilia Pascual y escribieron sus nombres en una hoja con un corazón y una frase, “Os quiero y siempre os perdono. Vuestro Papá, Dios”. Concluida la misa los papelitos fueron quemados en el patio lateral de la Iglesia, acompañados por la llovizna.
En la misa estrenamos la nueva sede, restaurada recientemente. Los más mayores recordaréis este sillón, pues fue el primero que se compró después de la Guerra Civil.
Montaverner
El domingo 24 celebramos la fiesta del perdón. En ella los niños Elsa, Roser, Carles, Sandra, Lara, Ismael, Oscar, Rafa, Arantxa, Camila, Gabriel, Vicent y Marc, ofrecieron al sacerdote una hojita con los pecados, recibiendo ante la comunidad el perdón de los pecados. Seguidamente depositaron el papelito en el bebetero de la Vigilia Pascual y escribieron sus nombres en una hoja con un corazón y una frase, “Os quiero y siempre os perdono. Vuestro Papá, Dios”. Concluida la misa los papelitos fueron quemados en la puerta de la Iglesia.
Día de la mujer.
Ofrecemos estos dibujos de Rogelio Núñez Partido (htpp://partido.marianistas.org) como homenaje a todas las mujeres y grito por aquellas que desgraciadamente sufren la violencia.
INTENCIONES MISAS.
Alfarrasí.
Lunes 3. A las 19.30 Misa.
Martes 4. No hay misa.
Miércoles 5. A las 19.30 Misa.
Jueves 6. A las 9 Misa.
Viernes 7. Día de Abtinencia. A las 18 Via Crucis y Misa en acción de gracias al Cristo de la Agonía. A las 22.30 Via Crucis Arciprestal en Benissuera.
Sábado 8. Día de la Mujer Trabajadora. Comienza el Septenario de la Virgen de los Dolores. Día Primero: la profecía de Simeón. A las 19.30 Misa en sufragio de todas las mujeres víctimas de la violencia. Al finalizar ejercicio del Primer Dolor por los niños que sufren.
Domingo 9. V DOMINGO DE CUARESMA. Sexto Domingo de S. José. Segundo Dolor de la Virgen María, la huída a Egipto.
A las 11.30 Misa por el pueblo.
A las 19 Misa en sufragio de Carlos Martí Calvo.
Misas en Montaverner: L (9 y 18), M (9 y 18), Mi (-), J (18), V (17, via crucis y misa en la ermita), S (18 ), D (9 y 12.30)
Misas en Benisuera: V (16, misa sin via crucis) y D (10.30)
CONFESIONES: antes de misa, excepto cuando hay rezo.
Benisuera.
Viernes 7. Abstinencia. A las 16 misa. A las 22.30 Via Crucis Arciprestal en nuestro pueblo.
Domingo 9. Domingo V de Cuaresma. A las 10.30 Misa .
Misas Alfarrasí: L (19.30) – Ma (-) - Mi (19.30) – J (9) – V (18 via crucis en el calvario y misa) – S (19.30) – D (11.30 y 19)
Misas en Montaverner: L (9 y 18), M (9 y 18), Mi (-), J (18), V (9 y 17 via crucis en el calvario y misa), S (18), D (9 y 12.30)
AVISO.
El próximo viernes 7 tendrá lugar en nuestra parroquia el via crucis arciprestal. Os animo a participar.
El itinerario será el de costumbre.
Montaverner.
Lunes 3. A las 9 Misa en sufragio de Vicenta Martínez. A continuación por la emisora informativo diocesano. A las 17.30 Rezo y misa por los fallecidos en la semana anterior.
Martes 4. A las 9 misa en sufragio de Enrique y Bautista Tormo y difuntos de la familia Ferri Soler. A las 17.30 Rezo y misa por los fallecidos en la semana anterior.
Miércoles 5. No hay misa.
Jueves 6. A las 18 Misa en sufragio de José Micó Tormo; difuntos de la familia López-Mahíques.
Viernes 7. A las 9 Misa en sufragio Vicente Gandía Calabuig y María Ureña Penadés; difuntos de Vicente Martínez y Maruja González. Al finalizar ejercicio de las llagas al Cristo del Dr. Esplugues. A las 17 Via Crucis y Misa en el Calvario en sufragio de Santiago Vañó y Amparo Vidal. A las 22.30 Via Crucis Arciprestal en Benissuera.
Sábado 8. Día de la Mujer Trabajadora. Comienza el Septenario de la Virgen de los Dolores. Día Primero: la profecía de Simeón. A las 17.30 Santo Rosario. A las 18 Misa en sufragio de todas las mujeres víctimas de la violencia; en sufragio de Mercedes Mollá Martí; Pilar Ferri Mira y Rafael Mira Sanz; Carmen Ferri Vidal y familiares difuntos; Rafael Boluda Martínez, Nicolás Chornet y Filomena Soler; Concha Segrelles. Al finalizar ejercicio del Primer Dolor en sufragio de Emilio Salmerón y difuntos de María Teresa Pons.
Domingo 9. V DOMINGO DE CUARESMA. Sexto Domingo de S. José. Segundo Dolor de la Virgen María, la huída a Egipto.
A las 8.30 Santo Rosario. 9 misa. Al finalizar ejercicio del Segundo Dolor en sufragio de los difuntos de la Familia LópezMahíques. A las 12.30 Misa por el pueblo. En esta misa recibirá las aguas bautismales Mauro Bellvis Soler.
Misas Alfarrasí: L (19.30) – Ma (-) - Mi (19.30) – J (9) – V (18 via crucis y misa en la ermita) – S (19.30) – D (11.30 y 19)
Misas Benisuera: Vi (16, via crucis y misa) y D (10.30)
CONFESIONES: antes de misa, excepto cuando hay rezo.
PINCELADAS.
Queridos amigos:
En el mensaje de cuaresma de Benedicto XVI, nos decía el Papa:
“En el Evangelio es clara la amonestación de Jesús hacia los que poseen las riquezas y las utilizan solo para sí mismos. Frente a la muchedumbre que, carente de todo, sufre el hambre, adquieren el tono de un fuerte reproche las palabras de San Juan: si alguno que posee bienes del mundo, ve a su hermano que está necesitado y le cierra sus entrañas, ¿cómo puede permanecer en él el amor de Dios? (1 Jn 3, 17). La llamada a compartir los bienes resena con mayor elocuencia en los países en los que la mayoría de la población es cristiana, puesto que su responsabilidad frente a la multitud que sufre en la indigencia y en el abandono es aún más grave. Socorrer a los necesitados es un deber de justicia aun antes que un acto de caridad”.
La cuaresma es el tiempo de conversión, es decir, de dejar de mirarnos a nosotros mismos para ver a Dios en el hermano que sufre.
Desde 2005 la web de la familia fundada por el beato Guillermo Chaminade, Agora Marianista (www.marianistas.org) nos ofrece una forma original de celebrar la cuaresma: 40 días con los 40 últimos. De este modo la cuaresma se convierte en un tiempo “para revisar la situación concreta que vive la sociedad y tomar una posición ante las estructuras de injusticia, opresión y pecado que rodean a los seres humanos, sobre todo a los más desfavorecidos”.
Día tras día el internauta se sumerge en la realidad de los países más pobres, es decir, Níger (el 40), Sierra Leona (39), Malí, Burkina Faso, Gunea Bissau,…, todos ellos con un Índice de Desarrollo Humano del 0,311,…. frente al 0,968 de Islandia o el 0,949 del país número 13, España.
Sierra Leona cuenta con una esperanza de vida de 14 años, el 316 por mil de mortalidad de memores y el 36 % de analfabetismo. Pero sigamos.
Es martes por la tarde, cuando reemprendo este artículo. Entro en esta web y descubro un conocido país: Nigeria, el país más poblado de África. Allí encontramos a Amina, quien ha regresado a su aldea y a cientos de mujeres como ella, con una gran diferencia, nadie ha levantado la voz en su nombre. Mujeres como Bariya Ibrahim, una adolescente de 14 años embarazada a causa de una violación. Acusada de tener relaciones extramaritales, fue condenada a recibir 100 latigazos por adulterio y otros 80 por levantar falso testimonio contra tres hombres a los que habían acusado de violación y que fueron puestos en libertad. .
Cada año se acentúa un aspecto a meditar, este trata sobre la mujer. Ella, protagonista el próximo sábado, es la que más sufre cuando las situaciones de miseria se acentúan. Así como bien indican en la presentación de la campaña 2008, “en el mundo faltan cien millones de mujeres debido a las prácticas selectivas de sexo durante la gestación, el nacimiento y los primeros años de vida de las niñas; esta discriminación se perpetúa en todas las etapas de la vida de las mujeres desde la infancia a la ancianidad” y sin embargo “el sexo femenino es quien sostiene las economías de estos países”, dependiendo de ellas el sustento de niños, niñas y personas ancianas.
Por eso como la web de una orden consagrada a la mujer del Magníficat, recuerda día tras día a ellas, a quienes sufren y a quienes se levantan por defender la dignidad de las hijas de Dios, a mujeres como Papa y Fatoumata, dos esposas de Soumana Natormo, del Chad, con nueve hijos. Ellas no descansan ni un minuto y viven con lo básico, entre gachas y en torno a la hoguera.
O el testimonio sabio de una anciana de Zimbabue, ella deseaba recibir el bautismo y al preguntarle el misionero “´¿Dónde está Dios?”, respondió: “Yo no se donde está Dios; pero Él sabe dónde estoy yo. Yo no le veo con mis ojos, pero Él me ve a mí”.
Y así cientos de testimonios de la mujer africana. Esa mujer que abandona su hogar, en el camino queda embarazada y es capaz de luchar por llegar a España, sin renunciar a la vida que lleva dentro, al contrario, subiendo a una frágil patera con un sueño, ofrecer al hijo la vida que ella jamás tuvo.
Por cierto, ¿no son ellas el mejor ejemplo de defensa de la vida?
Queridos amigos, que esta cuaresma nos lleve a abrir los ojos, frente a la manipulación de los que colocan el bienestar propio por encima de los pobres la Iglesia siempre está al lado de ellos, porque “tuve hambre y me distéis de comer”.
José
HISTORIA SAGRADA.
La liturgia eucarística comienza con la preparación de las ofrendas, es decir, del pan y del vino. El sacerdote coloca sobre el altar el corporal, el purificador, el misal y el cáliz y a continuación los ministros traen las ofrendas del pan y del vino, que representan los dones de Dios y el trabajo del hombre. Es importante el traer y no el tenerlo ya en el altar, pues tiene su significado: de abajo sube a arriba, lo que es del mundo (la credencia, situada más abajo), pasa a lo que es de Dios (el altar, elevado)
La presentación del pan es el primer gesto de Jesús en la última cena y la fórmula de bendición recuerda las bendiciones de la comida judía.
LA COLUMNA DE S. ANTONIO
Queridos amigos:
En el mensaje de cuaresma de Benedicto XVI, nos decía el Papa:
“En el Evangelio es clara la amonestación de Jesús hacia los que poseen las riquezas y las utilizan solo para sí mismos. Frente a la muchedumbre que, carente de todo, sufre el hambre, adquieren el tono de un fuerte reproche las palabras de San Juan: si alguno que posee bienes del mundo, ve a su hermano que está necesitado y le cierra sus entrañas, ¿cómo puede permanecer en él el amor de Dios? (1 Jn 3, 17). La llamada a compartir los bienes resena con mayor elocuencia en los países en los que la mayoría de la población es cristiana, puesto que su responsabilidad frente a la multitud que sufre en la indigencia y en el abandono es aún más grave. Socorrer a los necesitados es un deber de justicia aun antes que un acto de caridad”.
La cuaresma es el tiempo de conversión, es decir, de dejar de mirarnos a nosotros mismos para ver a Dios en el hermano que sufre.
Desde 2005 la web de la familia fundada por el beato Guillermo Chaminade, Agora Marianista (www.marianistas.org) nos ofrece una forma original de celebrar la cuaresma: 40 días con los 40 últimos. De este modo la cuaresma se convierte en un tiempo “para revisar la situación concreta que vive la sociedad y tomar una posición ante las estructuras de injusticia, opresión y pecado que rodean a los seres humanos, sobre todo a los más desfavorecidos”.
Día tras día el internauta se sumerge en la realidad de los países más pobres, es decir, Níger (el 40), Sierra Leona (39), Malí, Burkina Faso, Gunea Bissau,…, todos ellos con un Índice de Desarrollo Humano del 0,311,…. frente al 0,968 de Islandia o el 0,949 del país número 13, España.
Sierra Leona cuenta con una esperanza de vida de 14 años, el 316 por mil de mortalidad de memores y el 36 % de analfabetismo. Pero sigamos.
Es martes por la tarde, cuando reemprendo este artículo. Entro en esta web y descubro un conocido país: Nigeria, el país más poblado de África. Allí encontramos a Amina, quien ha regresado a su aldea y a cientos de mujeres como ella, con una gran diferencia, nadie ha levantado la voz en su nombre. Mujeres como Bariya Ibrahim, una adolescente de 14 años embarazada a causa de una violación. Acusada de tener relaciones extramaritales, fue condenada a recibir 100 latigazos por adulterio y otros 80 por levantar falso testimonio contra tres hombres a los que habían acusado de violación y que fueron puestos en libertad. .
Cada año se acentúa un aspecto a meditar, este trata sobre la mujer. Ella, protagonista el próximo sábado, es la que más sufre cuando las situaciones de miseria se acentúan. Así como bien indican en la presentación de la campaña 2008, “en el mundo faltan cien millones de mujeres debido a las prácticas selectivas de sexo durante la gestación, el nacimiento y los primeros años de vida de las niñas; esta discriminación se perpetúa en todas las etapas de la vida de las mujeres desde la infancia a la ancianidad” y sin embargo “el sexo femenino es quien sostiene las economías de estos países”, dependiendo de ellas el sustento de niños, niñas y personas ancianas.
Por eso como la web de una orden consagrada a la mujer del Magníficat, recuerda día tras día a ellas, a quienes sufren y a quienes se levantan por defender la dignidad de las hijas de Dios, a mujeres como Papa y Fatoumata, dos esposas de Soumana Natormo, del Chad, con nueve hijos. Ellas no descansan ni un minuto y viven con lo básico, entre gachas y en torno a la hoguera.
O el testimonio sabio de una anciana de Zimbabue, ella deseaba recibir el bautismo y al preguntarle el misionero “´¿Dónde está Dios?”, respondió: “Yo no se donde está Dios; pero Él sabe dónde estoy yo. Yo no le veo con mis ojos, pero Él me ve a mí”.
Y así cientos de testimonios de la mujer africana. Esa mujer que abandona su hogar, en el camino queda embarazada y es capaz de luchar por llegar a España, sin renunciar a la vida que lleva dentro, al contrario, subiendo a una frágil patera con un sueño, ofrecer al hijo la vida que ella jamás tuvo.
Por cierto, ¿no son ellas el mejor ejemplo de defensa de la vida?
Queridos amigos, que esta cuaresma nos lleve a abrir los ojos, frente a la manipulación de los que colocan el bienestar propio por encima de los pobres la Iglesia siempre está al lado de ellos, porque “tuve hambre y me distéis de comer”.
José
FLASH LITÚRGICO.
La liturgia eucarística comienza con la preparación de las ofrendas, es decir, del pan y del vino. El sacerdote coloca sobre el altar el corporal, el purificador, el misal y el cáliz y a continuación los ministros traen las ofrendas del pan y del vino, que representan los dones de Dios y el trabajo del hombre. Es importante el traer y no el tenerlo ya en el altar, pues tiene su significado: de abajo sube a arriba, lo que es del mundo (la credencia, situada más abajo), pasa a lo que es de Dios (el altar, elevado)
La presentación del pan es el primer gesto de Jesús en la última cena y la fórmula de bendición recuerda las bendiciones de la comida judía.
MEMORIAL DE COLATA.
Pregunta nona.
Que Francisco Tormo, conocido por el Colomero, mientras fue Arrendador o Mediero de la heredad del Marques del Rafol, a pesar de haberse trasladado a Colata conservó el vecindario en Montaverner, “cargándosele las correspondientes obligaciones, y haciéndole participe de los gozes, y preheminencias de tal vecino, como que tenia su casa, y tierras propias, que cultivava por su cuenta”.
Siete testigos declararon afirmativamente. José Vidal afirmó tener allí casa propia, ignorando si constituyó domicilio en Colata y si conservó al mismo tiempo en Montaverner.
Pregunta décima.
Que Francisco Tormo fue reputado como vecino de Colata y “como tal le trató la Justicia de Benisuera, cargándole el Real Equivalente, Vagajes, Real de Sal, Paja, y demàs cargos concejiles”.
Siete testigos declararon afirmativamente, uno por haber sido “Alcalde y Fiel de Fechos”, otros tres por haberlo visto y ser público y notorio, otro por haberlo visto y “haverle repartido como Alcalde, y Regidor, que havia sido del termino de Benisuera, y Colata, en el año 40. y 41. como Alcalde, y en el 46.como Regidor, y Repartidor del Quartel en los demàs años siguientes, en que se repartia media hanega de sal por año”.
Memorial 136-138.
ARCHIVO PARROQUIAL.
Alfarrasí
Y cumpliendo el mandato del Arzobispo Mayoral Maria Teresa Tormo es inscrita en castellano, “Domingo dia veinte de Mayo del año mil Setecientos quareintaydos Yo el Dr. Joseph Esplugues Retor de la Parroquial de Santiago el mayor y San Juan Evangelista hermanos Apostoles del lugar de Montaverner bautise Solemnemente según Ritu de la Santa Iglesia Catholica a una hija de Xavir Tormo y de Maria Teresa Moscardó conjuges, cuios Ahuelos Paternos Son Jaime Tormo y Rosa Maria Ferri conjuges de dicho lugar; y los Maternos Bartholome Moscardo y Teresa Scorsia conjuges vezinosde Guadasequies. Se le puso nombre Maria Teresa. fueron Sus Padrinos los dichos Jaime Tormo y Teresa Scorsia, y nacio el mismo dia poco antes de la una de la mañana”. Firma: “Dr. Joseph Espluges Pbo. Ror. de la Parroql. de Montaverner” (Quinquelibri III. Fol. 109). El Dr. Esplugues conservará su nombre en nuestra lengua materna y seguirá escribiendo en valenciano. Así escribirá en su libro de efemérides, quien sabe si el mismo día “En lo dia vint de Mayg Dumente de la SS. Trinitat vingue des deel Poble de Sempere ya casi de nit a visita de esta Iglesia el Illustr. y Revn. Sr. Dn. Andreu Majoral Archebisbe de Valencia la que feu dia vintiu” (fol.131). Y así seguirá escribiendo en nuestra lengua. Atrás quedará Jusepa María Tormo, bautizada el miércoles 17 de Mayo, la última niña inscrita en valenciano. El 27 de Diciembre de 1742 es bautizada Vicenta María Penades, nieta de Cayetano Vicent y Rosa Conexero de Alfarrasí (f.111). El 21 de Febrero de 1743 es bautizada el nieto de Bartolome Garzia y Maria Cerda, conyuges de Alfarrasí, Francisco Antonio Ferri (f.112).
Montaverner.
Y seguimos con los bautizados en 1643, es decir, aquellos que presenciaron el Milagro de S. Blas de 1678. Interesante y posiblemente aquí se encuentre el germen del artículo del libro de fiestas de S. Blas 2009, si Dios quiere, claro. El 5 de Marzo mossen Miquel Ferrer bautiza a Casimiro Mariano Tormo (f.10). Fueron bautizados aquel año 7 niños. El 2 de Abril de 1645 Margalida Llois de Alfarrasi apadrina a hijo de Gabriel Guarner y Jusepa Coll, Mariano Guarner (f.12). El 3 de Mayo de 1645 fray Francisco Jar, religioso de Santo Domingo, bautiza a Frances Guarner (f.12). El 8 de Octubre de 1641 Mossen Juan García, “Ror. de alfarasí” bautiza a la hia de frances Marti y Esperanza Ferrer, Gertrudis. Fueron padrinos Dña. María Ferrer y de Bellvis viuda y Mossen Miquel Ferrer, Retor de Montaverner (f.12). En diciembre de 1644 el bale Jusep Ferre apadrina a Frances Molla (f.12). El 4 de Enero de 1646 mossen Nofre Soler, imaginamos el mismo que sería párroco de 1658-1660, apardina a Jusepa Ferrer (f.12). El 30 de Agosto de 1646 es bautizada la hija de Jaume Marti y Dña. Vicenta Bellvis, Francisca Vicenta, siendo los padrinos D. Josep Rocafull, señor de Alfarrasí y Francisca Julia, mujer de Juan Navarro, “arrendador de Alfarasí” (f.12-13). El 24 de Octubre fray Batiste Ferrer, “del orde frasisca y vicari de montaverner en ausencia del Retor de dit lloc” bautiza a Gregori Agosti Juan Franses, hijo de Gregori Ferri y Anna Martines, siendo los padrinos Pedro Cerda y su hija María, los dos de “la Olleria” (f.13). Y de nuevo el cura de Alfarrasí Mossen Juan Garcia apadrina al hijo de Miquel Ximeno y Lluisa Tormo, Francisco (f.13). Aquel año hubo 10 bautizos, 3 mas que el anterior. El 3 de Marzo de 1647 fray Francisco Far, dominico subprior del convento de Nuestra Señora de “Lorito” de la vila de la Olleria, “en ausencia del molt reverend Mo. Miquel Ferrer” bautiza a Perpetua, hija de Pere Mas menor y Margarita Marti, siendo padrinos vicent Jornet de Belgida y Maia Ferrer de Montaverner (f.13). Recordará el lector, pues se encuentra más arriba, que en 1646 fue bautizada una hija de Jaume Martí y Dña. Vicenta Bellvis, pues bien, otro retoño para esta familia. El 22 de Septiembre de 1647 es bautizada Francisca Esperanza Emeregilda, siendo padrinos Juan Navarro y Francisca Martinez de la pobla (f.13). Y el 3 de Noviembre de este año fray Jaume Lopez “letor de sacra theologia de la orde del Pare Sent Agosti” bautiza a Mariano Jaume Miquel, hijo de Agosti Ferri y Jusepa Bello. Fueron padrinos mossen Miquel Ferrer y Dña. Maria Ferrer, viuda de D. Vicent Bellvis, naturales de Valencia y habitadores de dicho pueblo (f.14).
NOTICIAS PARROQUIALES.
Alfarrasí.
El domingo 24 celebramos la fiesta del perdón. En ella los niños Isabel, Amanda, Marta, Sergio, Manuel, Jorge, Daniela, María, Arantxa y Raquel, ofrecieron al sacerdote una hojita con los pecados, recibiendo ante la comunidad el perdón de los pecados. Seguidamente depositaron el papelito en el bebetero de la Vigilia Pascual y escribieron sus nombres en una hoja con un corazón y una frase, “Os quiero y siempre os perdono. Vuestro Papá, Dios”. Concluida la misa los papelitos fueron quemados en el patio lateral de la Iglesia, acompañados por la llovizna.
En la misa estrenamos la nueva sede, restaurada recientemente. Los más mayores recordaréis este sillón, pues fue el primero que se compró después de la Guerra Civil.
Montaverner
El domingo 24 celebramos la fiesta del perdón. En ella los niños Elsa, Roser, Carles, Sandra, Lara, Ismael, Oscar, Rafa, Arantxa, Camila, Gabriel, Vicent y Marc, ofrecieron al sacerdote una hojita con los pecados, recibiendo ante la comunidad el perdón de los pecados. Seguidamente depositaron el papelito en el bebetero de la Vigilia Pascual y escribieron sus nombres en una hoja con un corazón y una frase, “Os quiero y siempre os perdono. Vuestro Papá, Dios”. Concluida la misa los papelitos fueron quemados en la puerta de la Iglesia.
Día de la mujer.
Ofrecemos estos dibujos de Rogelio Núñez Partido (htpp://partido.marianistas.org) como homenaje a todas las mujeres y grito por aquellas que desgraciadamente sufren la violencia.
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